Народный целитель: Это значимо для молодежи, «родившейся» в руках с этим устройством…

«Главное – найти причину недуга»: из радиоинтервью народного целителя

«В республике резко помолодели сердечно-сосудистые заболевания. Если не брать в расчет изменившуюся систему питания, экологию, а главное, образ жизни, профилактику «инфарктно-инсультной» составляющей в традиционную эпоху представляли периодические процедуры, так называемого якутского «кровопускания» – «чэркэх ылыыта», которая как правило осуществлялась со спины, но и на других частях тела в зависимости от конкретного заболевания. Замучивший современное население после 60-ти лет гипертензия артериального давления, как раз регулировалась подобными и рядом иных процедур, не лечение которых со временем может привести к инсультам и инфарктам. Это не просто борьба с симптомом – высоким артериальным давлением таблетками, это искоренение причины повышения давления.

В системном видении организма, у эмчит Виктора Семеновича Кривошапкина не леченные остеохондроз различных разделов позвоночника, гипертония, а порой различные воспалительные процессы с существенным болевым синдромом в суставах рук и ног, неминуемо со временем приводят к инфаркту или инсульту. Так что инфаркт и инсульт, согласно мнению Виктора Семеновича, являются лишь финальным результатом отсутствия профилактических мероприятий процедурного характера, о которых мы сказали выше. Конечно, это не отменяет привычные физические упражнения, диету, в целом здоровый образ жизни».

Предлагаем вашему вниманию радиоинтервью Виталия Буслаева с народным целителем России и Якутии Виктором Семеновичем Кривошапкиным на радио ГТРК Саха, прозвучавшее 13 октября 2025 года на якутском языке. Тема их беседы также раскроет особенности моральной подготовки и реабилитации якутских спортсменов-боотуров, участвующих в играх Дыгына. Приятного просмотра и прослушивания!

В трактовке нашего эмчит, болезнь – «это благодать божья», тот самый сигнал или крик организма – «спаси меня!». Часто не обращая на него внимание, не находя истинную причину боли, заглушая ее обезболивающими и другими препаратами, пациент усугубляет свое системное благополучие, дополнительно поражая другие органы и системы слаженного организма. Об этом многие уже хорошо знают. Примеров масса, особенно на волне противодействия некоторых врачей разгулу давления фармакологических лобби, чья задача, не вылечивание человека, а пролонгирование заболевания с целью извлечения максимальной прибыли. Примеры с последствиями зарубежной вакцинации компании «Pfizer» от недавней пандемии начала 20-х годов этого столетия, лишь один из ярких примеров, описываемых теперь в передовых научных журналах серии «Nature».

Часто причинами болезни является какой-то негативный триггер, подстегивающий к развитию болезни. Например, нарушение запретов, табу или морально-нравственных отклонений и отрицательных поступков. Все нормы правильного поведения были подробно расписаны и внедрены в различные формы культуры испокон веков, подробно «прописанные» бытовой моралью северного сообщества. Часто недуги даются больному в виде «дара» (его негативных «заслуг»), представляя этакую форму согласованной стоимости и сакрального статуса «договорных отношений» между социумом и творцом Природы. Такие дарообменные отношения представляют «космические законы стоимости», сегодня непонятные большинству. «Цена стоимости сакрального дара» не тождественна ценам рыночного – часто это плата здоровьем или даже жизнью. Известно, что здоровье не купишь, поэтому важно понимать, что «сакральный дар» творца Природы – это интегральный результат ценностного отношения к чему-то большему чем мы сами…

Подобное можно отнести к промышленной добыче ресурсов, разрушающих естественную природную среду обитания флоры и фауны. Геологи в Якутии прекрасно знают эту закономерность. Новое месторождение, как правило, забирает души.

Акт дарения предполагает выведение его из тени сложившихся товарных отношений, как действия с обновляемой моралью, которой нужно придать всеобщий характер.

Прикладные практики якутского целительства один из частных случаев, сохранивших концептуальность дарообменных отношений. Старинные практики северного целительства, представляют уникальные практики лечений, четко и системно отражающих суть дарообмена. Так, сама болезнь и излечение от неё, являются «подарком» в отношениях с сакральным миром. Якутские эмчиты несут подобные концепты, раскрывающие системное пространство функциональных дарообменных отношений…

Культура современного глобального общества делает нравственные координаты относительными, подменяя их идеологией общества потребления, нарушая гармоничные отношения между природой и человеком. Это приводит к разрушению здоровья общества. Появляются социальные болезни, растет уровень бездуховности, стресса и депрессий, а значит – физических недугов.

По-своему справлялись с подобным наши северные предки. Используя практики использования «тонкого мира» они лечили и сложные недуги… Традиции предков живы. Есть смысл их концептуализировать на языке научной методологии – системно-структурного анализа, синергетики и холистических принципов, заложенных в основу функционирования иммунной, физиологической и иных систем человеческого организма. Так, одно небольшое воздействие народного целителя, способно запустить обратные связи в организме, подталкивая смещенную к болезни систему организма, к своей стабилизации – выздоровлению.

Лекарственное воздействие для некоторых заболеваний, например, как гипертония, ишемия, диабет, превращается в пожизненную зависимость, подчас приводящую к усугублению состояния пациента. После реабилитационных процедур, проводимых Виктором Семеновичем, может наступить от них полный отказ.

Огромное количество заболеваний, возраст которых резко уменьшился, связан с гиподинамией – нехваткой физической нагрузки на мышечный корсет позвоночного столба. Огромное количество заболеваний начинается с отклонений в этой системе, связанной с сидячим образом жизни за компьютером или телефоном. Особенно это значимо для молодежи, «родившейся» в руках с этим устройством. Верхние отделы позвоночника детей постоянно загружены наклонной позой, всматривающегося в маленький экран. Отсюда искривления у развивающегося организма, а потом проблемы со спиной в виде протрузий и грыж, зрением, а потом и опущением внутренних органов.

Глобальный непоправимый урон здоровью наносится общим загрязнением, зашлаковкой организма, испытывающего небывалую нагрузку за счет искусственного, не натурального питания, изобилующего интоксикантами, поступающими через химические добавки различного рода, постоянно присутствующими теперь почти во всех продуктах питания, начиная от хлеба, до мясных полуфабрикатов, не говоря от популярных среди молодежи газированных сладких напитков, энергетиков, чипсов и других снэков. Все это наносит общий эффект на понижение иммунного, детоксикационного потенциала организма современного человека.

Природа, воздействие на которую год от года лишь растёт, стала значимым фактором ухудшения здоровья северян. Если мы говорим о том, что издревле коренные северяне связаны с природой, чувствуют с ней неразрывную связь, то в современной ситуации, все это выражается в тотальном разрушении всех экологических принципов. Защита природы начинается с самих коренных представителей этой природы. Нужно поразмыслить над тем, а какое каждый из нас оказывает воздействие на нашу природу, защищает ли он ее, заботится о братьях наших меньших? Тривиальные, избитые истины стали сегодня существенными факторами, влияющими на здоровье каждого конкретного человека…

Хочется добавить важное в словах эмчит: «Нужно не забывать заповеди своих предков. Находясь на природе, не забывать, что “үтүһэ туолар”. В прошлом, охота была вынужденным занятием ради пропитания и выживания. Ради развлечения в старину не охотились. Люди были заняты оленеводством, скотоводством и коневодством. Здесь момент, связанный с законами “тонкого мира”, поэтому актуально бережное отношение к природе и ее живым созданиям флоры и фауны, особенно тотемным животным и птицам, к хищникам, c соблюдением всех обрядов наших предков.

Бог создал всё: и человека, и животный мир, и природу. С Пиродой он должен дружить, “дружить” на её языке, а это — нельзя обижать, тем более убивать их. Он должен научиться любоваться этими созданиями, и учиться этому с малых лет. В школе нужно развивать милосердие, причем постоянно и систематически. Ведь темное начало в человеке постоянно хочет вырваться наружу. Каждый день бороться с этим, каждый день говорить детям о милосердном общении с Природой – животными и растениями. Наладить с ними контакт, тогда дети сами смогут поправить свое состояние.

“Киһи – Айылҕа улаһан оҕото” и, если он кого-то убивает, что-то ломает, он буквально, жизнь свою укорачивает, болеет. С малых лет человек должен понимать свою неразрывную связь с Природой. Сучок или веточку сломал, уже свою клетку организма убил. А если вырастил, посадил растение, жизнь свою удлинил!

Дети должны быть системно привязаны к природным созданиям, помогая заниматься животноводством и растениеводством. Это очень важная воспитательная компонента. Без нее, без понимания своей гуманистической роли и наличия прямой взаимосвязи с Природой, он вырастет черствым, а потом станет больным.

Виктор Семенович желает читателям следить не только за своим телом, но и духом, постараться избавиться не только от дурных привычек, но плохих мыслей и поступков» (из книги: ИСЦЕЛЯЯ СИЛОЙ ПРЕДКОВ, ДАРЯ ДОБРО И НОВУЮ ЖИЗНЬ: о практике народного целительства эмчит – Виктора Семеновича Кривошапкина. Якутск, 2025 г.)