Site icon SAKHALIFE

Наше путешествие по Монголии: музеи и санаторий 

Подходит к концу наше пребывание в этой интересной стране Монголия — с ее многовековой легендарной историей, величайшим периодом расцвета и беспрецедентного расширения ее границ в эпоху Чингисхана. В настоящее время Монголия — одна из азиатских стран, находящихся в Северо-Восточной Азии, являющаяся континентальным государством без выхода к морю. Она граничит с Россией на севере и с Китаем на юге, является дружественным России государством, с которым нас связывают многие годы близкого содружества и взаимопонимания. 

Люди здесь нам показались очень дружелюбными, весьма гостеприимными. То, что очень мне импонирует — монгольский народ глубоко чтит свою историю, свои национальные корни и традиции, а также продолжает сохранять свою аутентичность. 

Побывав в музеях, мы увидели очень красивые национальные одеяния монголов. В музее Чингисхана и последнего царя Монголии Богдо-хана мы с изумлением увидели, насколько искусно и филигранно украшали монголы одеяния своих царей и богатых людей. Например, узоры на одеяниях вышивали мельчайшими белыми жемчужинами, некоторые одеяния были сплошь усыпаны кораллами, а в музее Чингисхана был один камзол, богато украшенный деталями из слоновой кости. 

И главное все эстетично, красиво, все с очень большим природным вкусом в отношении того, как и чем украшена одежда, ее цвета, ткани, тончайших переходных оттенков, пропорций и так далее. Просто любо — дорого лицезреть. 

А теперь хочу чуть подробнее рассказать о своих впечатлениях еще о двух музеях и центральном Дацане, которые стоит посетить в Улан-Баторе. 

Во-первых, это музей последнего царя Монголии Богдо-хана. Это Музей-дворец, расположенный в зимней резиденции этого царя. Экспозиция включает личные вещи, мебель, подарки от иностранных правителей (в том числе от Николая II) и парадный трон Богдо-хана и не только. 

Зона касс расположена на самом входе в комплекс в традиционной монгольской юрте, где кроме билетов можно приобрести некоторые сувениры и книги о Монголии. 

Примечателен музей уже со своей входной зоны — двора, который является отдельной музейной зоной и представлен множеством придворовых построек в стиле монголо-китайских и тибетских храмов.

Такие архитектурные постройки объединяют наряду с Монголией ряд других восточных стран, таких как Китай, Япония и Корея. 

Это квадратные (прямоугольные) постройки по типу храмов с пирамидальными крышами и разукрашенными углами. 

Они чаруют своей красотой, сложнейшими узорами, витиеватыми художественными элементами и сохранившимися через многие века разнообразными и яркими красками.

В музее Богдо-хана широко представлен роскошный интерьер его зимней резиденции. Особо обращает внимание то, что в этой шикарной обстановке уделено внимание или сделаны акценты не только каким-то определенным видам отделки интерьера одного типа, например, резным деталям, или украшениям из драгоценных металлов или камней, или только дорогим тканям. Нет! Тут роскошь и красота передается именно в сочетании и использовании многих и разнообразных деталей, тканей, материалов (камней, дерева, металла) и живописи. 

Меня впечатлили отдельные спальные места в опочивальнях царя и царицы: это не то, чтобы большая кровать под балдахином, а отдельная мини-комната — кровать со своим внутренним миром! Вот где, действительно, можно ощутить себя немного в желаемом одиночестве (так иногда необходимом человеку для раздумий и посещения мудрых мыслей) и как бы в психологической безопасности. Благо площади их жилищ им это позволяли. 

Своего последнего царя Богдо-хана монгольский народ глубоко почитает за его мудрость.  Когда в России началась Великая Октябрьская революция и в Монголии тоже начались революционные настроения, Богдо-хан тайно вызвал и встретился с революционером Сухэ-Батором и передал ему государственную печать, буквально уполномочив его на дальнейшее правление страной. Это было сделано настолько мудро и дальновидно с его стороны. Понимая неизбежность приближающегося падения монархии, Богдо-хан принял решение добровольно отказаться от власти, чтобы избежать кровопролития и братоубийственной войны! Просто снимаю шляпу! 

Следующий музей, который надо обязательно, по моему мнению, посетить в Монголии — это музей головоломок под названием «International Intellectual Museum». 

Это единственный в мире частный музей. Его основателем, идейным вдохновителем и единственным исполнителем почти всех головоломок в нем является Тумэн Өлзийн Хөрөх (Tumen Ulzii), который посвятил всю свою сознательную жизнь созданию головоломок, созданию и развитию своего уникального, единственного в своем роде музея. Здесь представлены не только головоломки типа известного всем кубика-рубика. По сравнению с придуманными этим умнейшим человеком головоломками пресловутый кубик-рубика можно считать примитивным. 

Когда я воскликнула: «Боже! Что за уникальный мозг у этого человека!», нам экскурсовод сообщила, что у Тумэн Өлзийн Хөрөх уровень IQ равен 130! 

Мне даже в голову не могло прийти, что головоломки бывают не только в виде разборных простых деталей, пусть даже многочисленных, а в исполнении Тумэн Өлзийн эти головоломки сотворены в виде каких-то фигурок зверей, птиц, зданий (например, головоломка в виде Эйфелевой башни, статуи Свободы, здания театра оперы в Сиднее), семи чудес света, шахмат и даже целой юрты! 

В 1986 году он придумал головоломку в виде космического корабля к годовщине полета в космос первого монгольского космонавта. А в период ковид-19 создал увеличенный в несколько раз прототип того же своего космического корабля. Он состоит из 673 деталей. 

Музей также примечателен и знаменит коллекцией созданных им шахмат в виде головоломок и не только. Он собрал в своем музее огромное количество шахмат в исполнении мастеров со всего мира. Есть в нем и самые большие, и самые маленькие шахматы. Люди со всего мира привозят ему в дар различные шахматы. Есть шахматы традиционного формата, есть шахматы в виде зверей, растений, мифических персонажей, сказочных и мультяшных героев, известных политиков, национальных героев и даже музыкальных инструментов и так далее. Материал, из которого изготовлены эти шахматы тоже разный: дерево, железо, латунь, нефрит, слоновая кость и даже шоколад. 

Я случайно обронила фразу: «А шахматы из Якутии есть?». Какова была наша радость и гордость за свою республику, когда экскурсовод нам показал шахматы, привезенные из Якутии и подаренные музею Егором Спиридоновичем Шишигиным! 

В этом музее собрана огромная коллекция из 656 шахмат, за что он и вошел в «Книгу рекордов Гинесса». Автор музея не теряет надежды довести свою коллекцию шахмат до 1000! 

Музей также содержит богатую коллекцию картин и самого автора музея (он еще и рисует!) и других монгольских художников различного периода. 

В музее есть десятки механических экспонатов, наглядно показывающих законы физики. 

Есть среди экспонатов музея интересная коллекция кукол, мягких игрушек и других различных видов детских игрушек, собранных свое время супругой руководителя Компартии Монголии Юмжагийн Цэдэнбал Анастасией Ивановной, которую выкупил Тумэн Өлзийн. В музее также представлена экспозиция различных настольных игр и головоломок, которые были издревле у монгольского народа. Оказывается, у монголов с древних времен были очень развиты настольные игры и различные головоломки.

Поняв, что мы из России, сотрудники музея предоставили нам блестяще говорящего на русском языке экскурсовода, которую тоже звали Оюуна. Она училась в России в одном из институтов культуры. 

Она очень подробно, на чистейшем русском языке рассказала обо всех экспонатах музея. При этом Оюуна за какие-то доли минут нам распаковывала — разбирала и собирала очень сложные головоломки. 

В ходе экскурсии она нам предложила собрать 4 вида головоломок, из которых, к нашей чести, мы два все-таки догадались собрать. Кстати, экскурсовод нам показала 2 головоломки, за скоростное разбирание и собирание которых в течение определенного времени сам автор предлагает заплатить 10 000 долларов. А Оюуна сама их собрала, кажется, меньше, чем за минуту! Более того, Оюуна нам даже показала примерно 6-7 фокусов. При покупке какого-то из них она обещала рассказать технологию фокуса. Вот что значит полное внедрение в свою профессию! Браво! 

И да, друзья, вся эта ментальная красота стоит всего ничего – 15 000 тугриков, что в пересчете на рубли — всего 340 рублей. 

В завершающий день Оюуна повела нас в Центральный буддийский храм. Он является государственным и был построен в 2022 году на пожертвования народа. Рядом с этим новым Дацаном расположен целый комплекс других Дацанов, построенных в разные годы. Но со слов Оюуны, этот Центральный храм один из самых красивых, просторных и величественных. Дацан действительно потрясает своим роскошным видом, особенно богатым убранством центральной группы буддийских идолов. Но красота этого храма не в сосредоточении в нем золота и драгоценных каменьев, а в искусно выполненных деталях буддийских атрибутов — это и прекрасные резные этнические узоры, выполненные из дерева, это и декоративные гобелены с изображением буддийских символик и самое главное — это главная статуя Будды, с обеих сторон которой находятся статуи других будд и бодхисаттв — просветлённых существ, которые посвятили себя помощи всем живым существам на пути к просветлению.

Самое сердце центрального сооружения, за которым на возвышении восседают Будда и бодхисаттвы сделано в виде стилизованной огромной юрты, купол которой венчает стеклянная крыша. 

У подножья этих священных статуй в специальном почетном, богато украшенном алькове стоит фотография ныне живущего потомка последнего монгольского царя — мальчика примерно 12-13 лет, который, оказывается, живет в монастыре, учится в монастырской школе, и все время молится. Народ с большим чувством уважения и почитания поклоняется этому ребенку — полубожеству. Да, однако у этого ребенка достаточно непростая судьба, обусловленная его знаковой родословной. 

Вот что я узнала кратко о буддизме из Википедии: 

Оказывается, отличие буддизма от других религий в том, что в буддизме нет бога-творца, вместо этого буддисты считают, что каждый человек может достичь состояния «Будды». 

Данное учение сосредоточено на достижении просветления через собственные усилия, а не на вере в высшую силу. Последователи рассматривают Будду как учителя, который показал путь, а не как божество. Так сказать, религия выстроенная на вере не какому-то отдельному Божеству, а на вере в силу духа человека. Да, скажу я вам — очень даже интересно. 

Монголы в подавляющем своем большинстве буддисты. И как бы в доказательство набожности этого народа мы увидели в этом храме достаточно много посетителей из местного населения, молящихся и преподносящих дары своим почитаемым божествам.   

И, наконец, заключительная тема моего повествования — это про санаторий, в котором мы прошли очень полезных для нашего здоровья 11 дней лечения методами тибетской медицины. Прочитав первые 2 части трилогии, многие мои читатели хором мне написали: «Ждем с нетерпением третью часть о подробностях лечения!»

Санаторий — это частное медицинское учреждение, основателем и учредителем которого является известный в Улан-Баторе хирург. Кстати, он, как представитель старшего поколения, говорят, хорошо владеет русским языком. 

Это весьма солидное 5-ти этажное лечебное учреждение, в котором сочетают как лечение по тибетским методам, так и методы традиционной европейской медицины. На первом этаже имеются ресепшен и кабинеты поликлинических врачей. На втором этаже — стационарное отделение. На третьем этаже шли ремонтные работы, где запланировали в 2026 году развернуть гемодиализное отделение с государственным софинансированием, на четвертом этаже — физиоотделение, на пятом этаже — отделение тибетской медицины. Нас с мужем поселили на 2 этаже в двухместной палате, где внутри комнаты был совмещенный санузел с туалетом и душем, холодильником, микроволновкой и телевизором. Единственным недостатком было отсутствие шкафа для одежды. Условия в санатории достаточно простые, без изысков, но в данном случае для нас важнее было, так сказать, внутреннее содержание, а не формы.  Главное, все, что необходимо для проведения очень содержательного и грамотного лечения было. 

С самого первого дня приезда (а это раннее утро) сразу попадаешь «с корабля на бал» — сразу начали наш курс комплексного лечения. Мы были просто очень обрадованы довольно внушительным арсеналом комплекса лечения. 

В первый день нас в обязательном порядке сопровождала Оюуна, выступая в роли переводчика, так как врачи этого отделения не знали русского языка. Да и в остальные дни, когда требовалось, Оюуна всегда была рядом. А так в остальное время мы вполне-таки обходились без нее, так как Google-переводчик, скачанный предварительно в наших телефонах, помогал нам общаться с персоналом санатория.

Кстати, для того, чтобы общаться с помощью этого переводчика, оказалось, что удобнее и понятнее для монголов, когда в нашем телефоне имеется якутские шрифты. Это объясняется тем, что в монгольском языке имеются похожие на наш алфавит буквы, например: «ө», «ү». У монгольского языка, как мне показалось, как ни у одного из языков, иногда 4 согласных идут рядом и это так и произносится. Звучит необычно. 

В самый первый день нас обоих приняла молодая врач тибетской медицины. Собрав наш анамнез и применяя метод пульс-диагностики, высказала свои диагнозы и, основываясь на этих данных, обозначила курсовой план лечения. 

Стоимость всего комплекса лечения, включая заселение в 2-хместную палату и 3-хразовое питание стоит (вы не поверите!) всего 3400₽ в сутки на одного человека. В итоге на двоих мы заплатили всего 75000₽ за 11 дней.

И началось. Такого интенсивного и разнообразного лечения мы давно не проходили. Разве что в прошлом году в китайской клинике мы прошли тоже достаточно объемное лечение по методике восточной медицины. 

Итак, наш курс лечения включал:

1. Массаж головы — через день; 

2. Общий массаж с головы до пят иногда с применением прогретых гладких речных камней/ массаж шейно-воротниковой зоны — чередовались; 

3. Иглоукалывание в область головы, спины, груди, живота, рук и ног — ежедневно (продолжительностью до 20 минут); 

4. У Андрея использовали еще доселе неведомое нам электрическое иглоукалывание; 

5. Обертывание лечебной грязью проблемных зон — ежедневно;

6. Банки — ежедневно в течение 15-20 минут;

7. Физиолечение: нам обоим использовали электрическое лечение и инфракрасное излучение в область поясницы, а мне дополнительно лазерная терапия в область колен; 

8. Поджигание лечебной свечи, вставляя ее в оба уха с целью повышения иммунитета; 

9. Теплая ванна с лечебными травами — однократно; 

10. Массаж всего тела лечебной крупой и маслом — однократно

11. Кровопускание в воротниковой области — однократно 

12. Огненное лечение 

13. «Түөн» (мокса) мне в область ушей и на голове по точкам — однократно. 

Хочу разъяснить некоторые из методов, которые могут быть непонятны большинству читателей. 

— «Түөн» (мокса) — это конусообразный кусочек трута, который использовался издревле в народной медицине народа саха для прижигания на больном месте тела. Этот метод лечения, известный как прижигание, был всегда частью традиционной якутской медицины (обзор ИИ);

— Огненное лечение в тибетской медицине, также известное как огненный массаж или «хо-ляо», — это древняя процедура, сочетающая локальное тепловое воздействие огня с массажными техниками. Она направлена на улучшение кровообращения, снятие мышечных спазмов, выведение токсинов и гармонизацию энергии. Процедура считается безопасной, поскольку пламя не контактирует напрямую с кожей, создавая защитный слой из смоченных в травяных настоях полотенец (обзор ИИ). 

Но тут надо самому пациенту четко дать сигнал врачу, когда ощущение от жжения пламени станет несколько критичным. 

Так что мы испробовали широчайший арсенал тибетской медицины. Надо отметить, что буквально все манипуляции выполняются только врачебным персоналом. 

От постоянного напряжения и отсутствия достаточных физических нагрузок у меня были сильные боли в шейно-воротниковой зоне и в области поясницы. Все массажные движения врача в первые 9 дней были очень болезненными для меня — я лежала и «ойкала» все время. К моему удивлению, на 10 процедуре боли утихли, и я с радостью констатировала, что массаж возымел благотворное воздействие 

И хочу здесь упомянуть одну из тех информаций, про которую нам через Оюуну все время повторяли наши тибетские врачи и, кстати, об этом же нам говорила и наш китайский доктор Чжэн Чунлан. Так вот, по канонам восточной (тибетской) медицины основной причиной заболевания костной системы (суставов) и мочеполовой системы (почек и мочевого пузыря) является переохлаждение нашего организма. Это переохлаждение накапливается все время и даже с периода нашего детства и в более старшем возрасте это переохлаждение выходит болезнями суставов или почек. Поэтому эти доктора в первую очередь советуют тепло одеваться с младых ногтей, чтобы не допустить эти недуги во взрослом состоянии. Вы знаете, я должна с ними согласиться. 

Я с удовольствием и огромным уважением хочу отметить очень хорошие, доверительные отношения между коллегами, царящие в коллективе санатория. Все очень чинно-благородно. Все происходит тихо, без громких возгласов и резких движений. 

Пользуясь случаем, хотим еще раз произнести слова горячей благодарности нашим тибетским докторам Угне и Долгор за их профессионализм и высокую эмпатию!

Я надеюсь, что мой рассказ о нашем пребывании в Монголии будет полезен для тех, кто желает посетить эту чудесную страну с ее удивительной многовековой историей и сохранной этнической национальной культурой. 

Читайте также Что нас впечатляет в Монголии

Exit mobile version