На Литрес вышла новая аудиокнига, записанная голосом якутянина Александра Андросова по тексту Константина Николаевича Леонтьева «Паликар Костаки».
Книга была издана в 1870 г. Автор – русский дипломат в Греции, писатель, философ. По своим впечатлениям и наблюдениям из жизни в Греции написал ряд произведений с сюжетами о местных персонажах.
Паликарами называли греческих воинов на службе одном Турецкой империи 19 века, многие из них боролись за свою родину в войне за независимость Греции. Об одном таком персонаже и повествует рассказ К. Н. Леонтьева — как паликар Костаки хотел жениться на дочке местного купца. Через этот эпизод частной жизни автор показал ситуацию с жизнью греческого населения в Турции в середине 19 века, их этнографические особенности, быт и нравы, взаимоотношения с турками и турецкой администрацией. Произведение написано с юмором, живыми характерами действующих лиц, точностью в описании деталей и нескрываемой симпатией автора к идее греческой свободы.
https://www.litres.ru/audiobook/konstantin-leontev/palikar-kostaki-73157748
Голосом Александра Андросова записаны 11 произведений на Литрес. Несколько лет назад специально для нашего проекта он записал главы из повести Айсена Дойду «Небесные охламоны», рассказывающей о хронологии дней с 31 мая по 2 июня в столице республики весной 1990 года – Года белой лошади. Предлагаем в память о разносторонней личности – Айсене Дойду эти визуализированные и озвученные Александром Андросовым строки из его повести:
Справка от ИИ:
Константин Николаевич Леонтьев (в монашестве Климент) — русский писатель, публицист, политический и религиозный мыслитель. Представитель консервативного направления русской общественно-политической мысли второй половины XIX века.
Биография
- Родился 13 (25) января 1831 года в селе Кудинове Мещовского уезда Калужской губернии (ныне Юхновский район Калужской области).
- В 1849–1854 годах учился на медицинском факультете Московского университета.
- С 1854 года, не окончив курса, участвовал в качестве военного лекаря в Крымской войне 1853–1856 годов.
- После увольнения в 1857 году — домашний врач в имении барона Д. Г. Розена в Арзамасском уезде Нижегородской губернии.
- В 1863 году поступил на службу в Министерство иностранных дел и получил назначение секретарём русского консульства на остров Крит.
- В 1864 году был назначен исполняющим обязанности консула в Адрианополе, в 1867 году получил пост вице-консула в Тульче.
- В 1871 году тяжело заболел, после выздоровления обратился к религии, оставил службу и отправился на Афон, где оставался до августа 1872 года.
- В 1872–1874 годах жил в Константинополе и на острове Халки, где были написаны работы «Панславизм и греки», «Панславизм на Афоне» и роман «Одиссей Полихрониадес».
- В 1875–1878 годах жил в своём имении Кудиново.
- В 1879 году был сотрудником газеты «Варшавский дневник».
- В 1880 году вновь поступил на государственную службу в должности цензора Московского цензурного комитета.
- В 1887 году по состоянию здоровья вышел в отставку и поселился в Оптиной Пустыни.
- 18(30) августа 1891 года Леонтьев принял тайный монашеский постриг в Оптиной пустыни. По настоянию старца Амвросия Оптинского переехал в Троице-Сергиеву лавру и поселился вне стен монастыря (ему не было позволено жить с братией).
- Похоронен на кладбище Гефсиманского скита Троице-Сергиевой лавры.
Деятельность
- Первое литературное произведение — комедия «Женитьба по любви» (1851) — получило положительный отзыв И. С. Тургенева.
- К ранней прозе относятся романы «Подлипки» (1861) — проникнут воспоминаниями отрочества, «В своём краю» (1864) — где отстаивались принципы эстетического миропонимания, примата прекрасного над полезным.
- Цикл восточных рассказов и повестей («Хризо», «Хамид и Маноли», «Дитя души» и др.).
- В 1885–1886 годах выпустил сборник статей «Восток, Россия и Славянство».
Идеи
- Леонтьев считал главной опасностью для России и других православных стран либерализм («либеральный космополитизм») с его «омещаниванием» быта и культом всеобщего благополучия.
- Проповедовал «византизм» (церковность, монархизм, сословная иерархия и т. п.) и союз России со странами Востока как охранительное средство от революционных потрясений.
- Вслед за Н. Я. Данилевским делил человечество на культурно-исторические типы, неминуемо проходящие в своём развитии определённые стадии: юности, зрелости и старости (в терминологии Леонтьева — первичной простоты, цветущей сложности и угасания, ведущего к смерти).
- Написал литературно-критические этюды о Л. Н. Толстом, И. С. Тургеневе, Ф. М. Достоевском. Критиковал Толстого и Достоевского за «розовое христианство».
Наследие
- Философский трактат «Византизм и славянство» — самое знаменитое произведение Леонтьева. При жизни мыслителя публиковался трижды: в 1875 году, а затем в 1876 и 1885 годах.
- В последний период жизни у Леонтьева появились ученики, способствовавшие распространению его идей и сочинений, но не было последователей, которые могли бы создать традицию и продолжить его дело.
При жизни Леонтьев был известен лишь узкому кругу современников, среди которых были Тургенев, Катков, Аксаков, Толстой, Страхов, Вл. Соловьёв, Розанов.